Mostra “Via Verità e Vita”

La mostra si divide in tre momenti: la Via, la Verità e la Vita appunto.

• Lo spettatore è invitato a seguire il cammino che il Volto Santo nel Velo di Manoppello stesso ha percorso attraverso tutti i secoli della storia e attraverso i paesi d'Oriente e d'Europa (Stanza I:  VIA).
• Si confronterà con la realtà della morte e della tortura corporale di Cristo (Sudario di Oviedo e Sacra Sindone in grandezza originale) e potrà osservare e paragonare i segni di violenza nel Volto di Cristo in tutti e tre i teli sepolcrali che hanno coperto il Volto di Cristo nella tomba (Stanza II : VERITÀ).
• Alla fine potrà rimanere un po' davanti al mistero del nome di Dio come fu rivelato a Moyse nel roveto ardente e come Gesù Cristo l'ha utilizzato diverse volte per identificare Se Stesso davanti agli uomini (Stanza III: VITA).

Stanza I: Il Volto Santo - VIA

Si possono seguire le tracce della conoscenza del Volto di Cristo nel Velo di Manoppello attraverso i secoli fin dall'inizio del Cristianesimo, in Oriente e in Occidente. Le più antiche testimonianze si trovano però a Roma (IV sec. Catacombe).

Durante i primi secoli c'è stata la persecuzione e non ci sono testimonianze in opere d'arte religiosa, ma nelle sabbie di Egitto (Fayuum) si sono ritrovati i ritratti di mummie che parlano di una nuova visione della vita dell'aldilà. Sembra che questi uomini e donne del primo e secondo secolo con il modo particolare di seppellire i loro morti vogliano testimoniare - senza parole - della sepoltura e della Risurrezione di Cristo, del modo in cui furono ritrovati i teli la mattina di Pasqua: con il Suo Volto visibile nel Sudario, miracolosamente vivo.

Lo sguardo sveglio di questi fratelli cristiani del primo e secondo secolo sembra un riflesso dello sguardo vivissimo del Volto di Cristo nel velo. La morte non ci toglie la vita: la nostra vita sarà trasformata come quella di Cristo Gesù.  Una volta in libertà (314 d.C) la Chiesa Cattolica testimonia nelle opere d'arte religiosa, sia in Europa che in Oriente, la sua fede nel Cristo Risorto (pannelli I-V), nella Sua presenza misteriosa nell'Eucaristia (pannello V) e attraverso le proprie sofferenze partecipa alla Sua Passione e alla Sua Morte redentrice (II Parte).

I teli sepolcrali sono stati conservati come sacrosanti e nell'ultimo secolo le tecnologie moderne permettono di vedere la veracità dell'annuncio della Chiesa dal momento della prima Pentecoste: "Gesù di Nazaret - uomo accreditato da Dio presso di voi per mezzo di miracoli, prodigi e segni…voi, per mano di pagani, l'avete crocifisso e l'avete ucciso… Ora Dio l'ha risuscitato, liberandolo dai dolori della morte…. e noi tutti ne siamo testimoni." (vedi At. 2,22-24; 32; 3,15). Chiunque venga a conoscenza del Velo di Manoppello e creda in Gesù vivo e visibile nel Velo, diventa testimonio oculare della Morte e Risurrezione di Cristo.

(A proposito delle immagini: la molteplicità e l'uniformità dell'immagine di Cristo attraverso i secoli indica e testimonia una conoscenza del Volto di Cristo nel Velo di Manoppello già a partire dai primi secoli).

Visti i teli sepolcrali che ancora oggi esistono e che avevano coperto il Volto di Gesù nella tomba, cioè il Sudario di Oviedo, la Sacra Sindone e il Velo di Manoppello, si può osservare una certa "congruenza": i segni della violenza, le ferite, la fisiognomia corrispondono in tutti e tre. Questo significa che questi teli documentano insieme la Passione, la Morte sulla Croce e soprattutto la Resurrezione di Gesù Cristo, dopo una morte reale, crudele, violenta sulla Croce.

Nel Velo di Manoppello il Cristo appare con questi segni di violenza, di morte subita, ma nello stesso tempo mostra che Gesù non è rimasto nella morte, ma che è vivo, è il Vincitore della morte, è Re della Vita.

Il Velo di Manoppello testimonia la VERITÀ della Fede cristiana e della Dottrina della Chiesa Cattolica: Il Cristo è vero Uomo. Il Cristo è morto e risorto e si manifesta nella sua Gloria come Re misericordioso. (IX: Vilna, Gesù misericordioso;  X: IX sovrapposto con il Volto Santo).

IO SONO la Porta

IO SONO la Luce del mondo

IO SONO il Pane della Vita

IO SONO il Buon Pastore

IO SONO la Vite vera

IO SONO la Resurrezione e la Vita

IO SONO la VIA, la VERITÀ, la VITA.

IO SONO  “IO- SONO”

Lo spettatore può fermarsi un po' nella terza stanza per la meditazione e la preghiera.  Esiste anche la possibilità di incontrare personalmente lo sguardo del Risorto, entrando uno per uno  nella camera oscura che simboleggia il Sacro Sepolcro: "SURREXIT ENIM SICUT DIXIT" - È risorto come aveva detto!